ADICCIONES QUE MATAN.

ADICCIONES QUE MATAN

              -Existen distintos tipos de adicciones, como ludopatía, adicción a las compras,  al sexo, a ciertos alimentos, etc.

              En este trabajo me voy a referir al tipo de adicciones relacionadas con muerte directa e indirecta provocadas por sustancias tóxicas lícitas e ilícitas denominadas drogas.

             -Tal vez se tiende a mirar las drogas legales como algo natural, de consumo masivo cultural y tradicional, tal como ha sido en las culturas orientales el  consumo del opio. No por ello  menos letal.  Vemos como afectan en todas las áreas del desarrollo humano; en el plano biológico, psicológico, afectivo, emocional, familiar, escolar, laboral, social, espiritual.

El hecho de pensar que  es “normal” socialmente, ingerir sustancias del tipo alcohólicas y cigarrillos se está incurriendo en una irresponsabilidad a nivel del área de salud médica. Se debe legislar con mayor seriedad, abordando el problema desde todas las esquinas posibles, incluyendo la educación desde la pre básica en adelante.

           Es importante derribar  mitos al creer que el tabaco sirve para calmar la ansiedad como se cree erróneamente.  Actualmente se aplica el consumo de cigarrillos en centros terapéuticos y comunidades de drogodependientes; es como apagar el fuego con bencina. Lo que se consigue con eso es el efecto rebote, que consiste en aletargar las emociones, los reflejos  producto de los tóxicos que entran al torrente sanguíneo, provocando aparentemente un resultado positivo, cuando en realidad lo que está sucediendo es envenenar al organismo con: acetaldehído (irritante de las vías respiratorias), acido cianhídrico (que se fue utilizado en las cámaras de gas), acroleína (irritante de las vías respiratorias), acetona (solvente), toluidina, amoníaco, naftamalina, uretano, metanol ( carburante para cohetes), tolueno (solvente industrial), pireno, arsénico (veneno violento), dimetilnitrosamina, dibenzacridina, naftalina (antipolillas), fenol, butano, nicotina, cadmio (utilizado en las baterías), polonio 210 (elemento radiactivo), monóxido de carbono (gas de los caños de escape), benzopireno, DDT (insecticida), cloruro de vinilo (utilizado en los materiales plásticos, disminuye la líbido), alquitrán (el más cancerígeno), mercurio (termómetros), plomo (combustible y gases de escape), nicotina (utilizado como herbicida e insecticida). Después de producido este aletargamiento viene la reacción del antes mencionado efecto rebote, los nervios se ven alterados notoriamente, la ansiedad reaparece y no le permite dormir al paciente durante la noche, teniendo que recurrir a fármacos para conseguir descansar y calmar un trastorno provocado por el tabaco. Se concluye entonces que es ilusorio el “tratamiento tabaco”, dentro de centros terapéuticos de drogodependientes.

 

           -La realidad de lo que está sucediendo en la salud humana es que se está deteriorando cada vez más y la calidad de vida se hace insostenible en la población mundial.

            -Otro mito milenario es el alcohol, en donde se fortalece  la creencia de pensar que el vino es saludable ya que algunos médicos, no especializados en este tema, consideran que “un poquito” hace bien para…. lo que sea, da lo mismo. Por otra parte, en  las misas católicas los curas siguen celebrando con vino tinto, haciendo una apología de esta sustancia dañina, en este sentido, los sacerdotes deben asumir su grado de responsabilidad. Al considerar esta creencia como verdadera, incrustándose en el subconsciente de esta enferma humanidad, sin siquiera atisbar lo que encierra ésta y la anterior droga, es que ambas son enormemente adictivas, producen el tipo de adicción sicológica y física, de manera tal, que se hace imperceptible con el paso del tiempo. Se cae en una veneración de tal manera, hasta transformarse en un enamoramiento y un apego  que se requiere de especialistas para sanar y desencantar a quienes descendieron en esta espiral inconciente casi hipnótica. Se entra a justificar avalando cada consumo de este tóxico arguyendo que: “es parte de una celebración solamente…. Socialmente está permitido…… como remedio para algo…..para quitar las penas…. Para olvidar….. ( ¿por cuánto tiempo se podrá olvidar?..... etc., etc., etc.  En fin, ya vemos que al ser una droga legal, ni siquiera es considerada como perjudicial para la salud. El enorme daño que provoca este tóxico es tan devastador y mortífero que continuar aceptando esta realidad espantosa es considerar cómplice a parlamentarios, autoridades, médicos, etc. que aún no legislan y avalan a quienes lucran con vidas humanas, de ciudadanos confiados, en lo que está a la venta y accesible en supermercados, botillerías, etc.

         -Ahora, si  las drogas ilícitas son penalizadas con cárcel como un crimen de grandes dimensiones, ¿por qué se permiten estas otras ya mencionadas? Se habla de drogas blandas y duras en medio de la ignorancia puesto que todas son drogas duras por el daño mortal que provocan.

            -El efecto reflejo multiplica los daños,  no sólo a las personas que  ingieren bebidas alcohólicas, sino a quienes están alrededor, las consecuencias de un bebedor, deja a su paso la muerte en accidentes automovilísticos, chocando o atropellando a peatones. Considerando también a la familia que rodea a un adicto se produce lo que es tan común en estos casos, donde está asociada la  VIF (violencia intrafamiliar) hasta concluir en brutales femicidios.  Si buscamos  responsables por la proliferación del alcoholismo, generalmente se tiende a culpar al adicto, sin considerar que éste  es un enfermo que necesita tratamiento médico y terapéutico. Él es víctima de una

sociedad que venera la cultura de la muerte,  al aceptar, permitir la venta de alcohol, dejando a su paso sufrimiento y dolor. Mientras tanto las grandes empresas vitivinícolas y todos aquellos distribuidores, expendedores, comerciantes y vendedores son de igual manera unos

macro y microtraficanteslegales  que giran alrededor como parásitos succionándole la vida y sus bienes a ingenuos habitantes de este planeta,  obtienen ganancias motivadas por  intereses económicos malignos. No  existe ninguna diferencia entre los macro y micro traficantes ilegales con los legales, la acción es la misma, trafican con tóxicos letales, mortales, malignos, satánicos, demoníacos…..  ¿Qué  beneficios le brindan a la gente con estos productos? De sobra está comprobado que todo lo que guarde relación con las drogas está rodeada por desgracias, muertes, sufrimientos, pobreza, desolación, desarticulación familiar, flaccidez moral, social, espiritual, infinitud de aspectos negativos. ¿Qué garantías le podrían ofrecer a la población, estos productores elaborados, con sustancias tóxicas lícitas e ilícitas?  La finalidad del vendedor está clara: lucrar, usufructuar, obtener ganancias, económicas.

  

              -El lucro es permitido mientras sea con fines de servicio al cliente, que le sea beneficioso, de provecho.

 Cuando no se está cumpliendo con este requisito nos encontramos frente a una estafa, un robo, un abuso de poder que viola los derechos humanos, vulnera la salud humana. Ante esta situación es preciso dar la voz de alarma, de peligro, al encontrarnos frente a una actitud de perversión inescrupulosa que manipula a parlamentarios, interviniendo en el destino de una nación, llevado por intereses mezquinos. Utilizan lo que les sobra de ganancias para manejar sus asuntos a través de coimas y grandes sumas de dinero, amarrando las manos de legisladores. De otra manera cómo se explican las leyes tan blandas para estas mafias amparadas por la ley. Otra dicotomía más, no existe diferencia alguna entre las drogas lícitas e ilícitas, ambas dañan gravemente a la salud humana. Por lo tanto las mafias que están detrás de éstas son idénticas, legales o no legales.

            -Desgraciadamente en la actualidad, el tema drogas se aborda tangencialmente, sin darle la cara directamente al problema, atribuyendo a otras causas la ingesta de veneno tóxico como  son, en este caso,  las drogas legales como ilegales. Al eludir la razón primordial de este flagelo, que azota a una población mundial, sin hacerle frente como corresponde, cada miembro de este cuerpo social seguirá sufriendo las consecuencias. Acción-reacción, causa y efecto. Tratar de buscar explicaciones de por qué suceden tantas desgracias en el planeta, no va a solucionar nada. Al contrario, las va a incrementar cada vez más. ¿No han visto las cifras, las estadísticas? La ingesta de drogas aumenta a la par con los crímenes. Los responsables de este incremento no están inmunes al peligro. Es el resultado de sus actos que en algún momento le pasarán la factura. Todo gira, el bien y el mal. La persona que se gana la vida haciendo el  bien recibirá su recompensa, de la misma manera el que se gana la vida haciendo al mal tendrá a cambio lo que se merece.

Es tiempo de dar cuenta de nuestras acciones, la raza humana comienza a despertar de su letargo ya sabe de sus derechos y reclamará por ellos. Toda la gente está facultada para hacer valer lo que le corresponde, frente a la justicia que los ampara. 

           Al considerar que, todo tipo de  droga es adictiva, y que produce daños letales en la vida humana,  afectando al bienestar  social, debería ser prohibida en su totalidad, sin favorecer el consumo del tabaco y el alcohol. Debe ser eliminada definitivamente esta clara predilección y aceptación por estos tóxicos. Al seguir la lógica imperante, tendrían que legalizar todas las drogas, de lo contrario quedaría en evidencia

una suerte de maquinación por parte de aquellos que tienen responsabilidad legislativa directa. Hay un dicho popular muy sabio que ejemplifica este asunto: “la culpa no es del chancho, sino del que le da el afrecho…”.

                 -Para que la gente entienda a qué se le llama droga, trataré de explicarlo de la manera más simple posible: Toda planta de la naturaleza, que sale de la tierra espontáneamente, como la vid, la uva, la planta de la coca, la cannabis sativa o marihuana, etc, etc; en su estado natural, no es droga. 

                -¿Cuándo se transforma en sustancia tóxica?

-Cuando la mano humana manipula esta uva (hasta la cáscara de papa es usada para crear  licor,  elemento dañino y tóxico para el organismo), y este fruto de la vid al ser elaborado, procesado y como último resultado es envasado como vino, etanol, licor de alto grado alcohólico u otros derivados, por lo que, ya no es sano para la salud. Esta fruta deliciosa, en su estado natural,  es tremendamente recomendada para el consumo, desde la más tierna infancia hasta la edad adulta. Incluso la uva negra podría reemplazar la leche materna por poseer algunos componentes similares. Ésta y muchas otras frutas son utilizadas para crear distintos tipos de licores y sustancias dañinas para la salud humana. Ahora sigamos aplicando la lógica de manera objetiva: la hoja de la coca es usada como remedio, dentro de otros usos, y  no está prohibida como sucede con la planta  cannabis sativa. 

Según estudios realizados se concluye que la marihuana prensada posee menos de un 5% de esta planta. Para prensarla requiere de los siguientes elementos: amoniaco, neoprén, petróleo, betún, alquitrán, comida para perros, excremento animal entre otros. Este tóxico debería tener otro nombre.

La planta de la marihuana ha sido demonizada durante mucho  tiempo. Considero que para legislar en estas y otras áreas se debe contar con profesionales, médicos, científicos y expertos en el tema.  No se trata de prohibir, penalizar o legalizar a diestra y siniestra sin fundamentos.

                Ante esta grave situación, considero que los organismos responsables  deberían dar cuenta ante un tribunal de justicia por cometer delitos flagrantes, en los asuntos que están legislando o no, por lo tanto debe caer todo el peso de la ley sobre  aquellos responsables que tengan relación directa.  Frente a esta situación, se deben iniciar demandas judiciales que reparen todo el daño causado a una población confiada.  Del momento que un producto es legalizado, se considera apropiado para consumirlo, por lo tanto el grado de responsabilidad recae por sobre los ejecutores de una ley por el  hecho de permitir que se perpetúe en el tiempo. Lo más cuerdo en estos casos, es que las leyes mal hechas deben ser cambiadas, reparadas, actualizadas de acuerdo a la época en que estamos viviendo, una era tecnológica, en donde la información llega directamente a la población mundial. En estos momentos existe una conciencia unificada y se está a la espera de que la vida sea protegida de manera legal.

LEYES ANTOJADIZAS.

               Actualmente las leyes que protegen estas drogas legales, son muy antojadizas, amorfas, incoherentes, escurridizas, tolerantes, permisivas, débiles, indirectas, como lo es en los discursos que manejan algunos centros terapéuticos ambulatorios de drogodependientes que dicen: “reducción del daño, bajar la dosis del consumo,  la droga no es el problema, es la familia, el perico los palotes, etc.” Se justifica lo injustificable, y el parlamento permanece inalterable en estos asuntos, a lo sumo algún mandatario envía al congreso un proyecto de  ley relacionado con el  tabaco o el alcohol, en que se pretende una disminución del daño, pero son pasos que se dan  tímidamente, para no provocar el  enojo de  los empresarios de la muerte, a los que lucran con la salud de la población mundial. Así con estos avances de tortuga, tal vez llegaremos algún remoto día a penalizar, prohibir este par de drogas letales (tabaco y alcohol), para entonces ¿cuántas otras víctimas serán sumadas en este injusto mundo gobernado por intereses satánicos? Cada país y sus habitantes merecen una calidad de vida sana por derecho propio. De no ser respetado este inalienable derecho,  se debe iniciar un juicio en los tribunales de la república exigiendo indemnización por todos los daños provocados, ya sea directa o indirectamente.

 

                 - 

Respecto a legalizar las drogas ilícitas cabe señalar las palabras del padre, San Alberto Hurtado, santo chileno:

“LEGALIZAR LAS DROGAS ES EL EQUIVALENTE AL GENOCIDIO”

CASOS ASIGNADOS COMO TERAPÉUTA,  EN                              REHABILITACIÓN DROGODEPENDIENTES.

          -Detrás de cada caso  las familias se consideran culpables si algún hijo, sobrino o  nieto es drogadicto. Ocurre un fenómeno bastante extraño, por  ejemplo se pudo observar  en una familia, de 4 hijos adolescentes en que uno es adicto. Los 4 hijos nacieron y se criaron con los mismos padres, se les dio la misma educación ¿por qué uno se inclinó al consumo del alcohol? Haciéndole un seguimiento a

esta misma familia se descubre que la madre de estos 4 hijos  anteriormente estuvo casada con otro hombre con el cual tuvo 3 hijos, ninguno salió drogadicto, los 3 son profesionales. Podríamos colegir que en este caso no hubo problemas de educación ni de pobreza, pues todos compartieron las mismas condiciones de vida.

Generalmente  se estigmatiza a las familias de clases sociales con escasos recursos, asociando la drogadicción con la pobreza y la delincuencia, ya que por esta razón están más expuestas. Sin embargo en las esferas sociales más favorecidas y  adineradas se observan  los mismos problemas. Muchas veces, estas familias  ocultan estas situaciones por cuidar la imagen. En su medio social, el tener a un familiar vinculado con este tema provoca vergüenza. Respecto de este asunto me ha tocado comprobar que en los centros terapéuticos de mujeres y hombres no se ven placas ni avisos que demuestren ser lugares de rehabilitación de drogadicción.  Estas casas se encuentran camufladas y las internadas dan aviso a sus amistades y al resto de sus familiares que están de viaje por Europa y tardarán algunos meses en regresar.  Lo mismo sucede con las clínicas privadas, tanto para hombres como para mujeres.

         -Dentro de mi   experiencia como terapeuta en drogodependencia he visto casos con efecto dicotómico y que guardan relación con las recaídas. El efecto dicotómico es aquél que mantiene al adicto en el borde, la línea que lo separa de consumir o abstenerse y mientras dure en esta etapa del no consumo por las razones que sean, físicamente y sicológicamente mantiene este nexo en estado latente y es ahí donde se producen las recaídas ya que nunca se extirpó de raíz la idea de consumo. Al  recaer se produce el sentido de culpa, se recapacita por un tiempo hasta que nuevamente se debilita la voluntad.

Las técnicas aplicadas a estas conductas son relativas. Dependen de la persona, del terapeuta, de la familia, de las amistades, del entorno, ya sea laboral, social, del manejo del ocio, etc.  

              -Pongo como ejemplo algunos casos, seguidos en el tiempo, a través de años hasta confirmar la total rehabilitación.

              -La disfuncionalidad familiar no es requisito imprescindible para que sea caldo de cultivo en una persona y caiga en adicciones de sustancias letales y tóxicas. Como tampoco es necesario, el factor genético, ya que la predisposición al consumo se puede desarrollar o no, he ahí el fenómeno extraño que se produce en ciertos aspectos. Conozco el siguiente caso, como se ha visto más de una vez,  una familia en que fallecieron padre y madre,  cada uno de los tres hijos se desarrollaron sin apoyo económico ni afectivo tradicional, según estas condiciones, se podría suponer que estarían proclives a caer en la drogadicción y la delincuencia.  No obstante estos hermanos que pasaron por distintos hogares inestables lograron  abrirse paso dignamente hasta ser profesionales de renombre, los tres. ¿Cómo se explica este fenómeno?  Todo conflicto era superado con perseverancia, podríamos decir que la vida misma les enseñó a sobrevivir (no perecieron, pudiendo hacerlo), dentro de las vicisitudes y los avatares de la existencia.

Graficando un poco la enseñanza que podríamos dejar de manifiesto, viene al caso la historia de un burro que cae dentro de un pozo seco  y no puede salir por sus propios medios. Llega un hombre e intenta sacarlo, como no puede hacerlo, procede a taparlo con tierra, para no dejarlo morir lentamente de hambre y de sed. Cada pala de piedras y arena que daba el hombre dentro del pozo, el burro se sacudía y movía sus patas hasta ir quedando cada vez más arriba, llega un momento en que el animal queda con la mitad del cuerpo afuera y dando un salto sale trotando por la pradera. 

                  Así aprendemos que las cosas negativas podemos usarla  a nuestro favor y salir airosos de cada obstáculo que se nos presente.

              

                -Otro caso es de una familia con 5 hijos.  El padre y la madre sostenían habitualmente discusiones agresivas con descalificaciones; todo dentro de un contexto hostil; como ingrediente final esta familia sufría carencias económicas.  Uno de los hijos salió alcohólico, rehabilitado felizmente, el resto de los hermanos no se inclinó por las drogas ni  la delincuencia.

            -El siguiente caso es de un hijo único criado en la ruralidad. Este hijo es adoptado desde los primeros días de nacido. Se entera en la adolescencia, que sus padres no lo son, etapa difícil para un ser humano que está adaptándose a distintos cambios fisiológicos, sicológicos y de ambiente, tomando la ciudad como siguiente paso en su vida. Cae por un corto tiempo en el alcoholismo pudiendo salir por si solo de esta adicción. Cabe señalar que esta situación de salir  sin ayuda externa,  del consumo de alcohol, se da en un porcentaje inferior al 30%.  El 50%  consigue internarse con gran esfuerzo para  un tratamiento. El 20%, sigue su curso en el  deterioro de su organismo hasta llegar a una muerte lenta y dolorosa. Tal vez si pusiéramos más atención, esta cifra disminuiría gradualmente.

              Principalmente la sociedad debe sacudirse de los prejuicios en torno a este tema: cuando vemos a un “curadito - borrachito” tirado en la calle “durmiendo la mona”, no es tal, lo que realmente sucede a vista y paciencia de todos los transeúntes, es que esa persona está con un coma etílico,  desmayada,  imposibilitada de valerse por sí misma; en esas instancias aparecen “los buitres” que despojan a este pobre ser inconsciente, de sus pertenencias, es víctima de robos,  burlas  y  escarnio. En una ocasión  desnudaron  a un hombre tirado en la acera orinado, vomitado, intoxicado y a la vez sin conocimiento para poner en  práctica la zoofilia con perros de la calle. Estos actos los  graban en videos, considerando graciosa una acción repudiable y chocante. Lo que verdaderamente deberían hacer es llamar a una ambulancia para que desintoxiquen a este pobre individuo enfermo. El alcoholismo, la drogadicción es una enfermedad (la maldad también es una patología, pero del alma).

TÉCNICAS PARA REHABILITAR A DROGODEPENDIENTES

              -Los primeros pasos que se dan en una rehabilitación perdurable en el tiempo son las siguientes:

- Problematizar el consumo, tomar conciencia de lo que le está sucediendo, darse cuenta que necesita ayuda, pedir ayuda, buscar los medios dentro de instituciones especializadas en el tema. Desintoxicarse, aceptar las terapias de profesionales. Esto como primer paso.  Posteriormente desencantarse, desenamorarse de este “mal amor” sintiendo rechazo en la visión, el sabor, el olor que emana de la droga consumida (alcohol, tabaco, marihuana prensada, PBC, etc).  -Buscar agentes protectores que guarden relación con el no consumo, huir de los factores de riesgo que den indicio de un posible consumo. -Repetir en voz alta de auto-sugestión o auto-hipnosis decretos positivos, por ejemplo: “me siento mejor sin el asqueroso vino, siento lucidez, pienso mejor sin alcohol, me da asco el olor, siento náuseas al sentirlo, al verlo, rechazo todo lo que tenga que ver con un trago fuerte porque sé que me va a dañar en todos los aspectos, estoy mucho mejor sin consumir el  tóxico maldito, siento gran alivio al deshacerme para siempre de las cadenas que aprisionaban mi voluntad….” Este decreto, al igual que otros, dará la orden al cerebro, más bien, la contraorden que desarma la conducta de consumo.  Se debe repetir, esta instrucción, al levantarse y antes de acostarse, por un tiempo importante. Tan simple como eso, al principio serán palabras que irán tomando sentido con el paso de la aplicación hasta sentir verdaderamente que lo que se está repitiendo, cobrará vida propia dentro de la mente.  Este mecanismo hace que se transforme en  una fortaleza infranqueable,  en donde no habrá paso ni duda para recaer, ya que será absurdo cometer un acto aberrante frente a sus ojos, puesto que verá la realidad en su totalidad al comprender que la vida y la salud es como recibir un hermoso regalo.  Comprender que el cuerpo y la mente  es un valor que se debe  agradecer preservándolo, cuidándolo, manteniéndolo limpio y cómodo para  que dure en buenas condiciones el resto de su existencia. Con esta mentalidad rehabilitada es factible trabajar y hacer un buen cultivo de grandes proporciones en el área de la salud.

                Una vez que concluya  el tratamiento dentro de los plazos requeridos, aproximado entre 8 y 12 meses, la persona tomará la rutina que le corresponda, ya sea de estudios, de trabajo, de ocio, o lo que decida libremente dentro de la lucidez que le permite una exitosa rehabilitación.  

                -Para asistir a una persona drogodependiente no podemos esperar que el paciente se de cuenta si está enfermo,  no está en condiciones de ver su realidad porque su mente confusa y dañada no le permite ver claramente lo que le sucede. En estos casos sería prudente que  algún pariente lúcido o apoderado tome las medidas pertinentes para iniciar un tratamiento de rehabilitación de drogas. ¿Cómo podría alguien con daño cerebral decidir acerca de su bienestar si todo el tiempo ha estado consumiendo sustancias letales? 

                 Dentro del programa de rehabilitación,  es aplicada la técnica  ternura agresiva de Jorge Barudy, proceso terapéutico que es capaz de ejercer control y de marcar los límites, al estar creados ya los lazos afectivos. Esta técnica terapéutica debe ser aplicada en un contexto de precontemplación del paciente, que aún no se percata que tiene un problema de consumo problemático o no le da importancia.

              Una vez que el paciente entra en el tratamiento de rehabilitación forma parte del programa, una aplicación  de shock (plantear de manera enérgica que debe asumir responsablemente los procesos, atendiendo a los resultados anteriormente acaecidos) que  remece su conciente, su estado de alerta adormecido producto de los tóxicos, es un despertar de conciencia para retomar el rumbo con mejor calidad de vida.

               Posiblemente acudan los fantasmas en sus pesadillas y crean que recaen, pero al despertar se darán cuenta que ya pertenece al pasado y es fruto de una irrealidad, puesto que es  la manifestación del subconsciente que reclama la rutina de antes. Simplemente es parte del proceso de rehabilitación, de sanación física y mental.

             Lentamente en el tiempo se va diluyendo esta adicción hasta transformarse en una tremenda prueba superada y dominada, sin fuerza ni poder por sobre su ex víctima. Triunfa el ser resiliente que a pesar de todas las tormentas resistió dentro de su debilidad aparente.

               Este texto aborda temas difíciles que se mantienen en discusión entre los expertos. Si dieran una mirada más objetiva podrían descubrir que la solución es más simple de lo que se imaginan, esta complicación se debe al hecho de no querer asumir la razón principal. Pretender dar una respuesta aleatoria o soluciones sedantes no mejora el panorama social.

Cambiar la mentalidad es lo que se requiere urgentemente, reemplazar esta CULTURA DE LA MUERTE por una CULTURA DE LA VIDA, es fundamental. 

               

       NO DEJES QUE SE GANEN LA VIDA CON TU MUERTE.

Todos aquellos que trabajan en el lado oscuro y lucran con drogas LEGALES E ILEGALES deberán responder por todas aquellas vidas perdidas en este campo de batalla.

                Del momento que una sociedad acepta la manera cómo está conformada, sin cuestionarse lo bien o mal que puede estar, no habrá cambios. Felizmente tenemos la capacidad de ver y aprender de los errores como raza humana. Los golpes, las caídas enseñan dentro de una memoria colectiva, a no repetir los mismos patrones de conducta.

                Me permito un poema que fue escrito bajo terribles circunstancias, en el norte de Chile:

 ESTÁ ESCRITO.

Nacimos para dejar huellas
aunque éstas
sepultadas queden
bajo rocas y arena.

No podrán evitar
que la historia se levante
como una plegaria
al clamor del pensamiento.

Siempre hay alguien
que camina
los ya frecuentados pasos
hasta arribar
en lo imposible
de las que alumbran.

No sentimos miedo
de imaginar
lo que no existe
en la génesis
de una sabia-ignorancia.

Compartimos entre sílabas
con espectros inevitables.

Así vamos
inmortalizando
el destino
de las que saben
resucitar un Apocalipsis.

Los faroles de la noche
no se comparan
con la hoguera del día.

Jueves, 17 de febrero, 2005. Chuquicamata. Chile.

DAÑOS SUFRIDOS PRODUCTO DE LAS DROGAS LEGALES.

                 La resonancia del hecho traumático puede ir más allá de las víctimas directas. El delito violento (partiendo de la base, que la venta de las drogas legales, de igual manera constituye un delito) puede

compararse a una piedra arrojada en un estanque. La onda expansiva actúa en círculos concéntricos. En el primer círculo se encuentran las víctimas directas. El segundo círculo está constituido por los familiares, que tienen que afrontar el dolor de sus seres queridos y readaptarse a la nueva situación. Y puede haber un tercer círculo, correspondiente a los compañeros de trabajo, a los vecinos, o en general, a los miembros de la comunidad, que pueden quedar afectados por el temor y la indefensión ante acontecimientos futuros.

             En general, las víctimas son incómodas para la gente porque recuerdan la fragilidad del ser humano y exponen en toda su crudeza los límites de la crueldad humana. La medicina y el derecho penal han prestado atención a las lesiones físicas de las víctimas, pero han hecho caso omiso, hasta fechas muy recientes, del daño psicológico, que es, en realidad, como una herida invisible. 

                   Y es a esto a lo que estamos enfrentados habitualmente frente a cada muerte, ya sea, por accidente en carretera, con resultados de heridos o de muerte,  al manejar bajo los efectos del  alcohol, riñas también con letales consecuencias, en clubes nocturnos en donde se expenden estos tóxicos (bebidas alcohólicas), es decir toda aquella circunstancia aterradora que esté vinculada con el alcohol y el tabaco.

                    La evaluación del daño físico, psíquico, emocional sufrido en las víctimas es importante para planificar el tratamiento de reparación, así como para tipificar los daños criminalmente, establecer una compensación equivalente y adecuada al contexto.

               Para lograr dimensionar esta realidad que vivimos cada día concluimos que los delitos violentos son sucesos negativos experimentados de forma brusca, que generan terror e indefensión, ponen en peligro la integridad física, sicológica - emocional de una persona y dejan a la víctima en tal situación emocional que es incapaz de afrontarla con sus recursos habituales.

                Entonces,  debiera considerarse como  un delito producir, distribuir, expender, comercializar o vender cigarrillos y alcohol, específicamente, por lo antes expuesto.

                

            

¡NO PERMITAS QUE LUCREN CON TU VIDA, CON TU SALUD!

 ¡CAMBIA A UNA NUEVA ADICCIÓN. A LA VIDA!

Marcia Flandes Álvarez.

Terapeuta en drogodependencia

Escritora. Taróloga.

      Marcia Flandes Álvarez

Terapeuta en drogodependencia

Técnico en rehabilitación
Prevención de recaídas.
Cel:
998997745

  .    

    

   

LILITH, LA PRIMERA MUJER:

Lilith, aquella que surgió al mismo

 tiempo que Adán de las manos del 

Creador es, según el mito, una criatura 

espontánea y libre, de fascinante belleza, 

que posteriormente se convirtió en un ente 

maléfico, en un ser de la oscuridad pero que, 

en todo caso, guarda en sí, como símbolo, 

un sentido que la emparenta con la Gran Madre 

de las civilizaciones antiguas, sobre todo en su 

aspecto tenebroso.

Los símbolos y el lenguaje simbólico.

Se ha dicho que el lenguaje simbólico es el 

verdadero lenguaje de la Humanidad, característico 

del mundo interior humano. Lengua olvidada, 

sin embargo, que emerge en nuestro ámbito 

onírico, en nuestra imaginación, nuestra fantasía

 y también a través de la creación artística, cuando

 podemos dejar a un lado la mente que analiza, 

divide y parcela; nos habla, igualmente, desde los

 mitos y los cuentos y leyendas.

Una particularidad del lenguaje simbólico es la 

condensación de elementos. Así, un símbolo recoge, 

contiene, sintetiza, integra y alude a varias abstracciones,

 ideas o conceptos, a menudo estados de ánimo y 

muchas veces actos; y se conecta con los mismos

 y puede enlazar con otros símbolos mediante 

relaciones de semejanza, contigüidad, analogía, etc?

El símbolo es polivalente y polisemántico, esto es,

 admite diferentes valoraciones y diversas lecturas,

 poseyendo varios niveles, significados y sentidos 

de interpretación diferentes. Con tales premisas 

nos enfrentamos a Lilith y a nuestros primeros padres.

No sabemos casi nada de Lilith. Salvo una brevísima 

mención en el libro de Isaías, La Biblia cristiana no

 dice nada más sobre la mítica primera dama de la historia

 de la Humanidad y a la que, por tanto, le cupo el honor

 de ser también la primera pareja de Adán, antes que

 Eva se oficializara para la posteridad recogiendo para 

sí tal papel. No existen apenas datos originales de esta figura

 que ha llegado hasta nosotros procedente, sobre todo, 

de la vieja tradición talmúdica; aunque no es exclusivamente

 oriunda de tal contexto, ya que, comparaciones, 

equivalencias y similitudes aparte, nos encontramos 

claramente identificada a nuestra protagonista en la

 vieja simbología súmera y babilónica integrando, 

incluso, ciertas versiones del ciclo de Gilgamesh. 

Con lo cual, nuestra dama goza de una antigüedad considerable.

Parece que, siguiendo con su propio mito, que

 nos la muestra como una guapa fémina muy enigmática 

y bastante siniestra, fatídica y perversa, indómita e impetuosa,

 celosa de su independencia, rotundamente atrayente,

 de ardientes deseos y de contundente seguridad en sí

 misma, que se rebela contra el rol asignado para las de 

su sexo, capaz de plantarle cara al mismísimo Creador

 si es preciso (como así hace) y de marcharse 

incluso del Paraíso para refugiarse finalmente en los 

abismos más profundos y sentar allí sus reales, también 

se ha ocultado para nosotros en el fondo de los siglos 

portando con ella su secreto.

Mas no por ello ha dejado de ser popular, pues a Lilith 

se han referido, entre otros interesados, feministas de 

pro entre las que algunas no han dudado en 

declararla su heroína favorita, sagaces psicoanalistas 

tal vez fascinados por su catálogo de cualidades y, 

cómo no, todo tipo de estudiosos de la Mitología y de la

Simbología.

¿Será tan seductora Lilith como para merecer tanto esfuerzo?

Vamos a emprender nuestra tarea a través del estudio 

del simbolismo de nuestra elegida, apoyándonos en la lectura

 del contenido del símbolo de Lilith, así como el de Eva y Adán

, tal como nos lo muestran el capítulo III del Génesis al 

describir la creación humana y el posterior pecado que 

ocasionó el despido definitivo del Edén decretado por Yavhé-Dios 

para la primera pareja y para sus numerosísimos descendientes. 

Un estudio simbólico que considerará como una unidad el mito 

cristiano de la Creación del hombre y que abarcará aspectos 

antropológicos, psicológicos y sociales. Para ello, conviene 

precisar algunos puntos sobre el lenguaje simbólico antes de

 introducirnos en nuestro tema:

Presentando a nuestra protagonista.

Lilith pertenece a la tradición judaica aunque, según algunos, 

haya sido "tomada prestada" de la mesopotámica, dentro 

de la cual es posible hallarla morando entre las ramas de un 

árbol que la mismísima Inanna plantó en un jardín sagrado 

de la ciudad de Uruk después de haberlo rescatado de las 

aguas del Éufrates, para hacerse de él un trono y un lecho, 

una vez crecido.

El nombre de Lilith deriva del hebreo Lil, que significa noche, 

por lo que Lilith vendría a significar la nocturna, término 

que nos transmite la idea de oscuridad, de ausencia de luz, 

y que se relaciona con sus características personales y 

su ámbito de acción: la otra faz del día y los hechos que 

en tal momento acontecen. Una de sus representaciones y

 uno de sus animales asociados, la lechuza, refuerza esta

 consideración al tratarse de un ser que se desenvuelve en las tinieblas.

Se han hecho muchas traducciones, equivalencias y 

comparaciones del término "Lilith", y ninguna de ellas

 demasiado agradable, pues se la conoce como Ave de noche

 (ahora sin especificar), ser monstruoso, ente espectral, 

fantasma nocturno, diablesa, etc.; se la ha llegado a

 emparentar con las tentadoras, sensuales y libidinosas

 súcubos, tan famosas en el Medioevo, erigiéndose nada

 menos que en Reina de las mismas.

Lilith ha sido vinculada también con unos seres parecidos

 a los demonios del mediodía griegos (esta vez diurnos), 

ninfas de los campos de tersos cuerpos etéreos relucientes 

de sol; criaturas indomables, inocentes, ardientes y salvajes, 

que fascinan y enloquecen a los campesinos 

enamorándolos sin remisión. Algunas tradiciones 

cuentan, a este respecto, que entre el cabello de Lilith 

se encuentran, enredados, los corazones de los jóvenes 

que sucumbieron a su hechizo.

Se ha comparado a Lilith con las terribles lamias de la 

tradición grecorromana (recordemos a la reina 

Lamia que por su crueldad fue transformada en fiera y

 que devoró luego a sus hijos) y con las lamias de las 

creencias medievales, tanto seres de rostro de mujer y 

cuerpo de dragón como maléficas féminas que se alimentan

 de niños, que conviven con dragones acumuladores de

 tesoros en cuevas, y que tienen como distintivo un peine

 de oro, estando muchas veces provistas de unas patas 

(en lugar de pies) que terminan en pezuña hendida; 

guardan cierto parecido con algunas representaciones 

de las regentes y protectoras de fuentes y manantiales

 gallegas y cántabras, herederas de la tradición celta, y

 con algunos personajes femeninos de cuentos y leyendas 

que, a veces, aparecen con uno de sus pies correspondiendo

 al de un macho cabrío o al de una oca, siempre 

aludiendo a la presencia de un componente animal todavía 

activo, algo arcaico aún no del todo eliminado de ellas.

Se le ha encontrado cierta semejanza a Lilith con las Xanas 

(Janas: Dianas) astures y las lamias del folklore vasco, aquellos

 seres similares a las hadas, a las ninfas y a criaturas

 de la Naturaleza semejantes, servidoras y a veces 

representantes de la propia Diosa Mari (la Gran Madre 

y también la Madre Tierra), que castigan y premian a los

 humanos (uno de sus regalos favoritos es la posibilidad de

 transmutar el carbón o paja de sus favorecidos en oro); 

que habitan en montañas, cavernas, cuevas y 

oquedades diversas, así como en manantiales y fuentes; y que

 a menudo aparecen hilando o alisando su largo cabello

 con unos peines de oro que semejan la media luna, o 

recorren los cielos, aureolada su cabeza con el blanco

 resplandor de la luna llena, o bien cruzan el firmamento 

portando una hoz de oro mientras arrastran consigo las 

tempestades y se envuelven en unas lenguas de fuego 

que desdibujan y afilan sus miembros inferiores.

Además, se ha equiparado a Lilith con seres semejantes 

a las ondinas o a las nereidas, imaginándosela entonces 

con la parte inferior de su cuerpo correspondiendo a 

un animal acuático, tanto un pez como una serpiente marina.

Se la ha asociado, aun, con serpentinas figuras infernales 

de torso humano similares a la Equidna griega o a otras 

habitantes del mundo inferior (la mansión de los muertos, 

el inframundo y también el inconsciente) como Hécate, 

por ejemplo, provocadoras de pesadillas, portadoras de

 terrores nocturnos, generadoras de espanto y relacionadas 

con los vínculos que se ansían pero que aprisionan, con la

 fuente del deseo, con la fuerza de las pulsiones, con la intensidad de

 los motivos humanos íntimos que instan a su satisfacción 

y que pueden llegar a ser destructivos. (Resaltemos aquí el

 hecho de que, entre su mucha descendencia monstruosa, 

como el Can Cerbero, guardián del Hades, Equidna fue

 la madre del buitre que ha de devorar por toda la

 eternidad las entrañas de Prometeo encadenado al Cáucaso).

Hay que señalar que Lilith en algunos aspectos está 

vinculada con todas las Diosas Madres que conllevan 

un matiz de oscuridad, que reinan sobre los elementos

 (riquezas includas) del mundo subterráneo y que se 

relacionan con el aspecto vida y muerte de las cosas. 

Son cuna y sepulcro, principio y fin.

Por último, no olvidemos que Lilith es representada 

popularmente como una seductora mujer, sin más vestido 

que su propia piel, provista de abundante pelo rizado

 (rojo por más señas) que se extiende como un manto 

a su alrededor; y que tiene por costumbre sentarse sobre

 la concavidad de la media luna. Se trata de la luna oscura, 

que aparece visible al tercer día de la luna nueva en el 

horizonte oeste, mostrando una breve franja de luz arqueada,

 permitiéndonos contemplar las sombras que envuelven 

al resto de la esfera.

Lilith en la tradición hebrea.

El Talmud describe a Lilith como una bella y encantadora

 fémina de opulenta figura y espectacular cabellera ondulada 

y la cree madre de gigantes y monstruos. Algunas 

versiones de este texto nos la emparentan con un 

animal de pelo muy abundante perteneciente a una antigua

 especie no precisada, ya extinta y probablemente 

desconocida en la actualidad.

En la demonología cabalística se la designa como 

uno de los siete demonios tradicionales, en concreto

 el adversario del genio de Venus, siendo ambos regentes

 del viernes. En tal versión, Lilith tiene faz humana, lleva 

el busto desnudo y su cuerpo termina en una 

larga cola de serpiente.

También en la Cábala se la llama la reflexión femenina 

de Samael o Samael-Lilith. Satanás es el adversario por 

excelencia y una de las versiones de Samael, y Lilith 

asumiría características de "doble opuesto" y

 "doble contrario". Desde aquí se la entiende de

 nuevo como un ente maligno semianimal o 

medio humano.

En el Zohar se la conoce como Hayo Bischat:

 "la Bestia", y también la "Mala Bestia", y se

 afirma que de ella descienden nuestros actuales monos.

 Finalmente, no podemos olvidar las tradiciones de 

corte astrológico que relacionan a Lilith con la "luna negra".

 En este contexto, estaría representada gráficamente por

 un punto concreto del cielo situado en la parte más alejada 

de la órbita lunar respecto a la tierra. A nivel psicológico, se

 supone que operaría sobre los impulsos inconscientes

 reprimidos que, individualmente, se expresarían según

 el sector zodiacal (signo y casa particular) activado 

por su presencia y conforme a los aspectos que presente 

con otros elementos astrológicos

S í pues, tenemos que Lilith se nos aparece como 

seductora mujer, bello animal, ambiguo ser a medio 

camino entre el humano y la bestia, ente monstruoso,

 diablesa, fascinante demonio hembra y espectral habitante

 de las sombras, generadora de seres aberrantes. 

Pero siempre se muestra impulsada por la pasión 

y rodeada por un magnético halo de misterio, de transgresión, 

de oposición, malignidad, peligro, desacato, rebeldía, tentación y deseo.

Y por el contrario, también de frescura, espontaneidad, 

independencia, libertad y tal vez autenticidad; pues todo

 simbolismo es ambivalente y polivalente, como ya se

 ha señalado, cosa que los pocos elementos concretos

 y muy modificados de su mito a los que podemos

 acceder nos confirman.

Mas no por dejar de pertenecer al plano físico se

 privó Lilith de las delicias de la fecundidad, ya que

 según nos muestra la tradición engendró seres en tales

 correrías nocturnas. Y lo hizo, para más precisión, 

durante los 138 años que -dice la Cábala- tardó Adán en 

engendrar a Seth después de que hubieran nacido 

Caín y Abel, cifra que nos da una idea de la longevidad (mítica)

 de nuestro antepasado y de la espaciada capacidad 

generativa de ambos progenitores.

Es extraño que en vista de los anteriores avatares

 Lilith no sea nada grata en la tradición hebrea. 

Está feo, desde este contexto, tener la osadía 

de querer asemejarse al varón reclamando paridad 

con el mismo, discutir el rol a tomar respecto a éste, 

desobedecer las órdenes del Hacedor con tanto 

atrevimiento, abandonar el Paraíso? Pero lo más

 terrible de todo es el hecho de invocar el 

Nombre de Dios, innombrable en toda la tradición judía, 

por considerar que el Nombre verdadero de cualquier 

ser contiene las características de lo nombrado, y 

por lo tanto es posible conocer su esencia y adquirir 

poder sobre ello. Pronunciar el nombre de Dios 

se convierte, pues, en una osadía suprema, un acto 

de soberbia mucho mayor que el de hacer directamente 

oídos sordos ante sus mandatos; algo, en fin, demasiado grave.

Un primer análisis del mito nos muestra que Lilith ha

 abierto las puertas de lo prohibido. Lilith ha roto con lo 

estipulado por el Creador para la raza humana. 

Ha quebrantado lo establecido, se ha querellado 

contra el orden natural de las cosas, ha abandonado 

el lugar propio de la Humanidad, ha transgredido los 

límites impuestos a los seres humanos

 (algo que también hará Eva en su momento) 

y por ello se ha colocado fuera del mundo de los

 hombres y se ha convertido a sí misma en apátrida,

 en exilada, en extraña?

Es por su actitud frente a las normas por lo que 

se considera a Lilith enemiga del matrimonio, adversaria

 de los nacimientos, contraria a los hijos, instigadora 

del deseo proscrito y fomentadora del desacato, 

en general, frente a las reglas sociales establecidas.

 Por todo ello, en definitiva, en el contexto judaico 

se la tiene por un ser nefasto y un ente maligno 

en general; de ahí su asociación con lo diabólico

 y su vinculación con la tentación y la transgresión, 

a evitar, por supuesto, si se pretende mantener un 

orden sociocultural determinado.

Vemos entonces varios aspectos a considerar en el 

análisis del mito de Lilith.

a).- Antropológico

Su situación de primera mujer antes del nacimiento

 de Eva la presenta como un ser previo a la adquisición

 de la conciencia humana, como un representante de una 

"humanidad previa"; por decirlo así, un grupo de seres 

anteriores a la humanidad que todos conocemos y

 de la cual todos participamos en la actualidad.

b).- Religioso

Ciertas particularidades de las personificaciones 

de Lilith podrían emparentarla con características, 

atributos y potencias relacionadas con la Magna Dea, 

la Diosa en su aspecto oscuro en la plena acepción 

del término, como por ejemplo su capacidad

 generativa, su relación con la sabiduría profunda, 

su vinculación con la vida y la muerte, 

su asociación con lo abisal, etc.

c).- Psicológico

Lilith contiene en sí elementos suficientes que, 

sin hacer una valoración moral, sí nos permiten 

en cambio pensar en un patrón típico de lo femenino 

caracterizado por rasgos como la independencia,

 la autonomía, la autopertenencia, la confianza

 en el propio criterio, el sentido crítico, la vinculación 

con el propio ser y el propio deseo que desde nuestra 

mentalidad la hacen conceptualizar como individuo 

libre. El mismo hecho de su "ocultamiento" en las

 profundidades nos mostraría que el factor Lilith 

puede estar en determinadas mujeres reprimidas, 

ocultas en su propio interior, mas permanece

 latente y actúa desde las propias profundidades.

d).- Social

Lilith nos remonta a la tan mitificada, por otra parte, 

etapa matriarcal de la Humanidad, cuyos restos 

casi podemos exhumar si hacemos arqueología

 cultural y, aún ahora, contemplamos implícitos 

en algunos textos de la Literatura clásica y en el

 simbolismo de las Diosas lunares.

El simbolismo de Lilith, por tanto, apuntaría a un 

momento previo al actual orden social patricéntrico 

que ha prefijado determinadas pautas de relación entre

 hombres y mujeres. Y por "actual" entendemos vigente, 

en el sentido de que corresponde a unos códigos todavía 

en uso en los patrones culturales judeo-cristianos y en

 las sociedades a ellos adscritas; códigos que se remontan

 a los orígenes mismos de esta tradición. No hay más que 

ver cómo ha "desaparecido" Lilith, cómo aparece Eva 

en el Génesis, la interpretación y la divulgación tan 

particular que durante siglos se ha hecho de los actos 

de nuestra primera madre como portadora del mal y fuente

del pecado para la Humanidad, además de las 

consecuencias sociales e individuales provocadas

 con tales transmisiones.

COMO SIEMPRE EL HOMBRE LA DEMONIZA 

PARA DESCALIFICARLA 

Y NEGARLE CREDIBILIDAD A ESTA PRIMERA MUJER...